Литература | 5 - 9 классы
Кто и как противостоит "Темному царству" в пьесе Гроза?
Как можно более подробный ответ, пожалуйста.
Представители тёмного царства в пьесе Гроза?
Представители тёмного царства в пьесе Гроза.
Помогите пожалуйста))).
Когда Катерина познакомилась с Борисом в пьесе "Гроза"?
Когда Катерина познакомилась с Борисом в пьесе "Гроза".
Первый монолог Катерины, как он ее характеризует?
Первый монолог Катерины, как он ее характеризует?
(В пьесе Гроза ).
А. Н?
А. Н.
Островский "Гроза".
Вопросы :
1) Как звучит мысль о красоте природы в словах Кулигина, и какой отклик они находят у собеседника Кудряша?
2) Каким мы видим город Калимов (монолог Кулигина) ?
3) Кто является основным представителем "Темного царства" в пьесе?
4) Можно ли отнести Тихона, Варвару, Бориса, Кудряша к представителям "Темного царства"?
Почему?
Помогите пожалуйста ответить на вопросы по произведению А?
Помогите пожалуйста ответить на вопросы по произведению А.
Н. Островского"Гроза".
Удалось ли Катерине вырваться из тёмного царства?
Был ли у неё другой выход?
Мнение о персонажах пьесы "Грозы"?
Мнение о персонажах пьесы "Грозы".
50 баллов?
50 баллов!
Меняются ли персонажи на протяжении пьесы "Гроза"?
Дать аргументированный ответ.
Подберите цитаты по теме "Тёмное царство" из пьесы А?
Подберите цитаты по теме "Тёмное царство" из пьесы А.
Н. Островского "Гроза".
Эссе по пьесе Островского "Гроза" - жизнь не по лжи?
Эссе по пьесе Островского "Гроза" - жизнь не по лжи.
Пожалуйста помогите!
Характеристика Варвары из пьесы "Гроза"?
Характеристика Варвары из пьесы "Гроза".
На этой странице вы найдете ответ на вопрос Кто и как противостоит "Темному царству" в пьесе Гроза?. Вопрос соответствует категории Литература и уровню подготовки учащихся 5 - 9 классов классов. Если ответ полностью не удовлетворяет критериям поиска, ниже можно ознакомиться с вариантами ответов других посетителей страницы или обсудить с ними интересующую тему. Здесь также можно воспользоваться «умным поиском», который покажет аналогичные вопросы в этой категории. Если ни один из предложенных ответов не подходит, попробуйте самостоятельно сформулировать вопрос иначе, нажав кнопку вверху страницы.
Драма А.
Н. Островского «Гроза» была написана в 1859 году.
Она рассказала, помимо всего прочего, о тирании самодурства, денег и старозаветных представлений в купеческой среде.
В «Грозе» выступают две группы героев, живущих в городе Калинове.
Одна из них олицетворяет гнетущую власть «тёмного царства».
Это Дикой и Кабаниха — угнетатели и враги всего живого и нового.
Они усиливают мотив совершенной замкнутости калиновского мира.
Жители города не видят ничего нового и знать не знают других земель и стран.
Но и о своем прошлом они ничего не знают (про Литву, например, калиновцы думают, что она «к нам с неба упала»).
Жизнь в Калинове замирает, иссякает.
О прошлом забыто, «руки есть, а работать нечего».
К другой группе персонажей относятся Катерина, Кулигин, Тихон, Борис, Кудряш и Варвара.
Это жертвы «тёмного царства», угнетенные, одинаково ощущающие грубую силу, давящую на них.
Они по - разному, но всё же выражают свой протест против этой силы.
Дикой и Кабаниха составляют костяк города, который держится на традиции и старине.
Олицетворяет этот мир и дом Кабанихи, который вмещает в себя так много людей (от забитых слуг и богомолок до свежей силы — невестки Катерины).
Здесь очень сильна религиозность.
Образ Кабанихи похож на старинные православные иконы, на которых изображены суровые, угрюмые лица.
Мы сразу понимаем, что Кабаниха не святая, а скорее наоборот, но живет она согласно всем правилам своего традиционного мира.
Марфа Кабанова — простая на первый взгляд женщина (если смотреть и слушать со стороны), мать.
Желая счастья своему сыну Тихону, она учит его, как нужно правильно жить.
«Что ж ты стоишь, разве порядку не знаешь?
Приказывай жене - то, как жить без тебя», — говорит Кабанова сыну, собирающемуся в дорогу.
Когда тот пытается ей робко возразить, чтобы смягчить грубость, Кабаниха обрывает его, не дав сказать ни слова.
«Поразговаривай ещё!
» — говорит она ему властным голосом.
Власть этой женщины держится не только на традиции почитания старших, но и на деньгах, так как она владеет определенным состоянием, в её руках все хозяйство.
Именно по инициативе Кабанихи в ее доме поселились богомолки - приживалки, которые в один голос славят добрейшую хозяйку.
Богомолки играют немаловажную роль в становлении власти Кабанихи, так как не дают ей задуматься над тем, что она может делать что - то не так.
Их лесть ради куска хлеба губит истину.
К тому же разговоры старух о конце света как нельзя лучше поддерживают представления Кабановой о жизни и мире.
Ретроградству богомолок в пьесе противостоит Кулибин, ищущий вечный двигатель.
Именно на его фоне так заметна умственная недалекость «темного царства».
Символично в этом смысле и прозвище Кабанихи.
Кабан — это свирепое дикое животное, которое нападает порой просто так.
Кстати, о дикости.
Еще один представитель «темного царства» — Дикой, всесильный Савел Прокофьевич.
В образе Дикого представлен тип упрямого старика, который не дает житья своим родичам, своему племяннику Борису.
Вот его власть держится исключительно на деньгах.
Дикой угрожает своему племяннику лишить его довольствия.
Савел Прокофьевич, в отличие от Кабанихи, уверен, что имеет право на власть.
Это право основывается не только на том, что такова традиция старого мира, но и на том, что у него есть деньги, которые решают все.
Но, в конечном счете, не деньги решают, а характер человека.
Племянник Дикого Борис уверял Катерину, что он совершенно несамостоятелен только из - за отсутствия денег.
На самом же деле Борис просто попал на удочку Савел Прокофьевича, он сам этого захотел.
Не нужно забывать, что его фамилия тоже Дикой.
Сноху Катерину Кабаниха ненавидит тупой, неосознанной ненавистью.
Она постоянно упрекает её в чём - то без видимой на то причины.
Но Катерина — женщина не только со страстным, но и с сильным характером.
Она единственная из всех персонажей пьесы, способная на полный разрыв с опостылевшей ей средой и жизнью.
Трагической кончиной Катерины, по словам критика, «дан страшный вызов самодурной силе… В Катерине видим мы протест против кабановских понятий о нравственности, протест, доведенный до конца».
И хотя протест Катерины и Кулигина обречен на провал, но смертельная рана «темному царству» уже нанесена.
И эту обреченность начинает сознавать даже Кабаниха.
«Старине приходит конец» — мрачно заявляет она.
Так в драме «Гроза» Островский вынес свой приговор отжившему прошлому — «темному царству», уничтожавшему личность и свободу в любом ее проявлении…
ДРУГИЕ СОЧИНЕНИЯ.