Литература | 5 - 9 классы
Сочинение на тему : Повесть о Петре и Февронии Муромских.
Нравственный облик человека древнерусской литературы.
Черты жития повести : 1)автор прославления святые.
2)Есть похвальное слово святым.
3)Любовь героев к богу.
4)Чудеса
5)необычная смерть.
6)Тема повести
7)идея - не религиозная.
В чем заключается духовно - нравственный смысл в повести о "Петре и Февронии Муромских?
В чем заключается духовно - нравственный смысл в повести о "Петре и Февронии Муромских?
Сообщение на тему : Что я думаю о повести о Петре и Февронии Муромских?
Сообщение на тему : Что я думаю о повести о Петре и Февронии Муромских.
Чему учат нас герои повести о Петре и Февронии Муромских?
Чему учат нас герои повести о Петре и Февронии Муромских?
Написать сочинение "Моё отношение к героям повести" ( по произведению "Повесть о Петре и Февронии Муромских")?
Написать сочинение "Моё отношение к героям повести" ( по произведению "Повесть о Петре и Февронии Муромских").
Что такое житие?
Что такое житие?
Какие черты этого жанра характерны для «Повести о Петре и Февронии Муромских?
».
Сочинение на тему мое отношение к героям повести о петре и февронии муромских?
Сочинение на тему мое отношение к героям повести о петре и февронии муромских.
Доказать что повесть о Петре и Февронии Муромских это житие?
Доказать что повесть о Петре и Февронии Муромских это житие.
Идея произведения , , Повесть о Петре и Февронии Муромских"?
Идея произведения , , Повесть о Петре и Февронии Муромских".
Элементы повести в повести о Петре и Февронии Муромских?
Элементы повести в повести о Петре и Февронии Муромских.
Почему Февронию можно назвать идеальной в древнерусской повести о Петре и Февронии Муромских?
Почему Февронию можно назвать идеальной в древнерусской повести о Петре и Февронии Муромских?
Вы находитесь на странице вопроса Сочинение на тему : Повесть о Петре и Февронии Муромских? из категории Литература. Уровень сложности вопроса рассчитан на учащихся 5 - 9 классов. На странице можно узнать правильный ответ, сверить его со своим вариантом и обсудить возможные версии с другими пользователями сайта посредством обратной связи. Если ответ вызывает сомнения или покажется вам неполным, для проверки найдите ответы на аналогичные вопросы по теме в этой же категории, или создайте новый вопрос, используя ключевые слова: введите вопрос в поисковую строку, нажав кнопку в верхней части страницы.
Вгороде Муроме правил князь Павел.
Кего жене дьявол прислал
летающего змия наблуд.
Ейонявлялся всвоем виде, адругим людям
казался князем Павлом.
Княгиня вовсем призналась своему мужу, нотот
незнал, что делать.
Онвелел жене выспросить узмия, отчего тому
смерть может прийти.
Змий рассказал княгине, что смерть его будет
«отПетрова плеча, отАгрикова меча».
Укнязя был брат поимени
Петр.
Онначал думать, как убить змия, нонезнал, где взять Агриков
меч.
Один раз вцеркви Воздвиженского монастыря ребенок показал ему
Агриков меч, который лежал вщели между камней алтарной стены.
Князь
взял меч.
Однажды Петр пришел кбрату.
Тот был дома, всвоей
комнате.
Потом Петр пошел кснохе иувидел, что брат уже сидит унее.
Павел объяснил, что змий умеет принимать его облик.
Тогда Петр велел
брату никуда неуходить, взял Агриков меч, пришел кснохе иубил змия.
Змий явился всвоем естестве и, умирая, обрызгал Петра кровью.
Тело Петра покрылось язвами, онтяжело заболел, иникто немог его
вылечить.
Больного привезли вРязанскую землю истали там искать врачей.
Его слуга пришел вЛасково.
Зайдя водин дом, онувидел девицу, ткущую
полотно.
Это была Феврония, дочь древолаза, добывающего мед.
Юноша, видя
мудрость девицы, поведал ейобеде, постигшей его господина.
Феврония
ответила, что знает врача, который сможет вылечить князя, ипредложила
привезти Петра кней вдом.
Когда это было исполнено, Феврония вызвалась
сама взяться залечение, если Петр возьмет еевжены.
Князь непринял
всерьез ееслов, ибо несчитал возможным жениться надочери древолаза,
нопообещал сделать это вслучае исцеления.
Она дала ему сосуд
своей хлебной закваски ивелела идти вбаню, помазать там закваскою все
язвы, кроме одной.
Петр, желая испытать еемудрость, послал ейпучок
льна иприказал соткать изнего рубашку, порты иполотенце затовремя,
пока онбудет вбане.
Вответ Феврония послала ему обрубок полена, чтобы
князь сделал изнего заэто время ткацкий станок.
Петр сказал ей, что
это невозможно.
АФеврония ответила, что также невозможно выполнить
иего повеление.
Петр подивился еемудрости.
Наутро онпроснулся
здоровым— нателе была лишь одна язва, — ноневыполнил обещания
жениться наФевронии, апослал ейподарки.
Она ихнеприняла.
Князь
уехал вгород Муром, ноязвы его умножились ионвынужден был состыдом
вернуться кФевронии.
Девушка исцелила князя, ионвзял еевжены.
Павел
умер, иПетр стал править Муромом.
Бояре нелюбили княгиню Февронию
из - за еепроисхождения инаговаривали нанее Петру.
Один человек
рассказал, например, что Феврония, вставая из - за стола, собирает вруку
крошки, как голодная.
Князь велел жене пообедать вместе сним.
После
обеда княгиня собрала состола крошки.
Петр разжал ееруку иувидел
вней благовония.
Потом бояре прямо сказали князю, что нежелают
видеть Февронию княгиней : пусть возьмет себе какое хочет богатство
иуходит изМурома.
Тожесамое они повторили напиру самой Февронии.
Она согласилась, нозахотела взять ссобой только супруга.
Князь
следовал Божиим заповедям ипотому нерасстался сженой, хоть ипришлось
при этом отказаться откняжества.
Абояре были довольны таким решением,
ибо каждый изних сам хотел быть правителем.
Петр иФеврония
уплыли изгорода поОке.
Натом судне, где была Феврония, находился еще
один человек сженой.
Он - взглянул наФевронию снеким помыслом.
Аона
велела ему зачерпнуть воды поправую иполевую сторону лодки иотпить.
Ипотом спросила, какая вода вкуснее.
Услышав, что одинаковая, Феврония
пояснила : одинаково иестество женское, поэтому нечего помышлять очужой
жене.
Наберегу приготовили еду, иповар подрубил маленькие
деревца, чтобы повесить наних котлы.
АФеврония благословила эти
деревца, инаутро они сделались большими деревьями.
Петр иФеврония
собирались ехать дальше.
Нотут пришли вельможи изМурома истали
просить князя икнягиню вернуться, чтобы править городом.
Петр иФеврония, возвратившись, правили кротко исправедливо.